Un emplacement bien choisi.
• un emplacement en hauteur.
• au croisement d’un chemin de crête longeant la Seine et d’une voie venant
de la forêt d’Arthies pour rejoindre le fleuve.
• adossé à la forêt mais assurant la vue sur un bassin de grande étendue.
• la présence de l’ Eau.
L’inscription du Saint Laurent « St Laurès » sur les cartes anciennes témoigne d’une présence forte du prieuré dans le territoire.
Sa situation lui garantissait la surveillance des alentours ainsi que le contrôle des passages – à l’époque, il était plus aisé d’emprunter les chemins en hauteur que ceux des fonds de vallées boueux lors des pluies d’hiver.
La présence de l’Eau
Elément essentiel : l’EAU.
L’étude géologique montre qu’une nappe d’eau affleure sur l’emplacement choisi pour construire le prieuré.
A quelques dizaines de mètres, le lieu-dit « la fontaine aux pigeons ». C’est une mare, située dans un petit bois en contrebas du prieuré Saint-Laurent.
La présence d’une pompe à eau dans la cour sur des photos du siècle dernier confirme l’accès à l’eau.
Une représentation au XVème siècle
Si ce dessin respecte la proportion des édifices religieux et des villages,
le Prieuré Saint-Laurent était important. Il est représenté avec un clocher.
La légende des deux soeurs
Dans la monographie communale de Sailly de 1899, il est indiqué :
« un poste avancé, dont on mit à jour les fondations, au siècle dernier, placé près du château actuel de Montcient et ayant une vue sur le Saint Laurent, donnait l’éveil aux défenseurs de ce monastère, d’où cette légende, restée dans les villages, que les deux sœurs (Montcient et Saint Laurent) communiquaient entre elles par des carrières avoisinantes et des souterrains »
Un ancien site religieux gaulois ?
• une position en hauteur peu commune !
• le mot « cornu cervino » – corne de cerf – rare en toponymie !
• une source, un lieu sacré pour les Gaulois !
• un Dieu aux bois de cerf, « Cernunnos » représenté entouré d’animaux,
dont un cerf, laissant penser qu’il est le Jupiter dans le religion gauloise.
Avec un emplacement en hauteur avec une source
et un lieu-dit qui porte le nom de « cornu cervino » / corne de cerf ,
la construction du prieuré Saint Laurent à cet endroit n’avait-t-il pas comme objectif premier de christianiser un ancien lieu de culte païen ?
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